চলিত রীতিতে লেখা রচনা-

বাংলা গদ্যের ইতিহাসে রীতি মূলত দুটি— সাধু রীতি ও চলিত রীতি।

    

• সাধু রীতি: এটি বাংলা গদ্যের প্রাচীন ও সুনির্দিষ্ট কাঠামোবদ্ধ রূপ, যেখানে ক্রিয়া ও সর্বনামের পূর্ণরূপ ব্যবহৃত হয় এবং বাক্যবিন্যাস গুরুগম্ভীর ও তৎসম শব্দবহুল হয়। ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় প্রমুখের লেখায় এই রীতির ব্যবহার দেখা যায়।

    

• চলিত রীতি: এটি আধুনিক বাংলা গদ্যের মুখের ভাষার কাছাকাছি রূপ, যেখানে ক্রিয়া ও সর্বনামের সংক্ষিপ্ত রূপ ব্যবহৃত হয় এবং বাক্যবিন্যাস সহজবোধ্য ও তদ্ভব শব্দপ্রধান হয়। এটি ১৯১৪ সালে প্রমথ চৌধুরী সম্পাদিত 'সবুজপত্র' পত্রিকার মাধ্যমে ব্যাপক প্রচলন লাভ করে। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় প্রমুখ এই রীতির উন্নয়নে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখেন।

প্রদত্ত রচনাগুলোর মধ্যে:

    

• বিলাসি: শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় রচিত একটি জনপ্রিয় ছোটগল্প। শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় বাংলা সাহিত্যে চলিত রীতির অন্যতম প্রধান রূপকার, এবং তাঁর অধিকাংশ রচনা, বিশেষ করে উপন্যাস ও ছোটগল্প, সহজবোধ্য ও আবেগপূর্ণ চলিত রীতিতে রচিত। 'বিলাসি' গল্পটি চলিত রীতির একটি আদর্শ উদাহরণ হিসেবে বিবেচিত হয়।

    

• অর্ধাঙ্গী এবং যৌবনের গান: উভয়ই কাজী নজরুল ইসলাম রচিত। নজরুল ইসলাম তাঁর রচনার ক্ষেত্রে সাধু ও চলিত উভয় রীতি ব্যবহার করলেও, তাঁর অধিকাংশ আধুনিক গদ্য ও প্রবন্ধ চলিত রীতিতে লেখা।

    

• একটি তুলসী গাছের কাহিনী: সৈয়দ মুজতবা আলী রচিত। তাঁর লেখাও চলিত রীতিতে রচিত, যা তাঁর রচনার সরসতা ও হাস্যরসকে আরও বাড়িয়ে তুলেছে।

তবে, বাংলা সাহিত্যে চলিত রীতির প্রচলন ও জনপ্রিয়তার ক্ষেত্রে শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের অবদান অনস্বীকার্য এবং তাঁর 'বিলাসি' গল্পটি এই রীতির একটি ক্লাসিক উদাহরণ হিসেবে পঠিত হয়। এই কারণে, 'বিলাসি' চলিত রীতিতে লেখা একটি বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য রচনা।